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话说千年古庙东王庙庙会轶事

发布时间:2019-05-08 19:53 类别:东王庙

  话说千年古庙东王庙庙会轶事

  又要到夏历三月十八了,这是昔时东王庙庙会的日子。东王庙座落在六合东王长命街核心,现位于六合区北缘,北距安徽新街镇一公里、东距安徽郑集镇两公里。东王长命街依庙而兴,因庙得名。东王庙地点地西有河王湖,北有白洋河、东有川桥湖,西南有赵桥湖,绿水环抱,河渠纵横,仿佛一支翠荷,亭亭玉立在碧波之上,显得年轻俊美。然而她十分陈旧,据悉东王庙始建于唐朝武则天期间,大庙后多次毁于烽火。据六合县志记录,东王庙在明朝朱洪武正德十五年,由朱皇帝敕以重建。

  旧时东王庙有寺庙多座,即街中有东王大庙、东有长命庵,南有南庵、西南有宝胜寺、西有宏胜寺、北有真武庙、观音庵、七贤庵、宝殿寺等。此中以东王大庙的规模最为宏阔,殿阁巍峨,楼宇参差,前后数进。连成一体,佛道两教双供,协调共处。庙华夏有一公一母两棵千年白果树,大庙广场有一根旗杆,高约三四十米,顶端风浪顶是镀金的,阳光下熠熠生辉,光芒耀眼。大庙临街而建,雄踞街中部,占地50余亩,有广场,有前后四进大殿,首进是门楼,二进是“天王殿”,三进是“观音殿”,两侧是僧房,四进东大殿是“东岳大帝”,西大殿是“都天大帝”,大殿东侧是饭厅,西侧是客厢。除四进大殿外,僧房、客房九十九间半,内有和尚七十余人、挂单和尚三百多人,并闻名遐迩,四周数百华里唯此庙规模最大,是四周信众趋之若鹭、顶礼跪拜的香火兴旺之处。据引见,每到香期、庙会、菩萨华诞等特殊的日子,持续数日,东到江都、扬州,南到仪征、瓜埠、西到雷官、半塔,北到铜城、马坝范畴内,都有香客前来进香拜佛,东王庙通向四方的亨衢上,车水马龙,人来人往,川流不息,三十多亩的大庙广场上、四里多路的长命街上,常常是人山人海,各类杂耍、各式买卖、三、四百家商铺点缀其间,叫好声、呼喊声,此起彼伏,不停于耳,长命街一带各家客栈人满为患。现在仍有不少石梁、关塘、半塔、竹镇等一带老苍生,还记适当年赶东王庙时的情景。

  据悉,各地都天庙供奉的主神多为唐代的张巡(709-757年)。史载,此公系唐邓州南阳(今河南省)人。开元进士。安史之乱时以真源令起兵守雍丘(今河南杞县),抵当安禄山军。至德二载(757年)移守睢阳(今河南商丘),与太守许远合力抗敌。在内无粮草,外无援兵的环境下,拼力苦守数月,睢阳城破后。被贼擒获,傲雪欺霜,惨遭杀戮。后受朝廷旌表。被公众尊为“昊天大帝”,又称“都天大帝”,历朝历代香火供奉。蒲月十八日乃张巡的殉难之日,因而每年夏历蒲月十八日的这一天是都天庙会之期,以作留念。

  汗青文化传承的源流分歧,其表示形式和表达体例也会有不同。东王庙供奉的主神是山东猪估客——传说中是舍己救人的豪杰。据本地人讲,东王大庙中有一口井,是朱洪武军师刘佰温在东王长命街治风水时挖的,井中水质很好,常年不干涸,全街人都饮用它,奇异的是天长日久后,全街人身体体质、气力较着高于周边其异乡镇的人,与人打斗,一般外埠人打不外此地人,人们猜测是与持久饮用此井中的水相关,故称此井水为“鼎力水”。很多气力大的人起头习武练术,慢慢地此地出现出了很多技艺高强的人。但也惹起了一些其异乡镇的人嫉妒,有的想方设法来粉碎。有一年三月十八日深夜,有人来向井里投毒,可巧被一名离井不远处正在睡觉的从山东贩猪到南方的猪估客看到了。深更三更里,这名猪估客叫天天不该,叫地地不灵,但为了周边人民免被迫害,此猪估客留下个纸条,表白身份,简单写下了他发觉有人投毒的颠末,警告人们不要再饮用此井水,并本人决定投井,警示人们。第二天,人们发觉了这个纸条和井中已身亡的猪估客,经考试,井水中确实被人投过毒。全街人被猪估客舍己救人的义举打动,感恩此猪贩舍己救人的大德,认为他是菩萨下凡,救了一条街人的命,便将井口用一大石磨盖上,将猪贩肉身涂金抹粉置于石磨上,再建个庙供奉起来,因猪贩是山东人,山东有东岳泰山,就叫“东岳大帝”,此庙就叫“东岳庙”。同时又做了个行身,把猪贩殉难的三月十八日,定为东王庙会的正期。每逢庙会,将其抬出来,在全街大街冷巷、街前陌头后巡走一遍,供全街人敬仰。天长日久,东岳大帝巡街便成习俗,内容也慢慢变为保一方安然了。

  据一些上了年纪的白叟们引见:每年夏历三月十八日到来之前,天长六合高邮来安等一带的信众,即翘首以盼,期待会期到来。玩马戏的、唱京戏、徽剧和淮北调的、香火戏等梨园子,也在镇上大庙广场、西汇桥畔、马家祠堂等地,选择宽敞空阔之处搭台,围场子。各类各样的生意人、手艺人,也抓住这一年一度罕见的商机,赶来安排地摊。四里多路的长命街上三四百家商号店肆,家家张灯结彩,货架上摆满新进的商品,五颜六色,琳琅满目。各类餐饮饭馆、打烧饼的、摊大饼的商户,第一天就起头备货,灯火通明、夜不闭户,坐以待旦。

  庙会正日,天还没亮,来自四乡八镇、各村各庄的骡马,把长命街后工具两边十一二处的圈行,塞得风雨不透,不断延长到镇外的田园边,出街的人无法行走。长命街上家家都住满至爱亲友,七姑八姨、表弟干兄和沾亲带故的、全都上门来了。

  天蒙蒙亮,大庙广场西的马家大塘塘面上,还飘着雾气,大庙里出会了。高香明烛,三跪九叩,敬请神色似墨、目光炯炯、头戴王冠、身着蟒袍的东岳大帝分开神位,危坐于八人大轿之中。鞭炮齐鸣,鸣锣开道,黄罗巨伞带路,龙凤旗、飞虎旗前呼后应,穿过大庙前的青石板大道,走出山门。和守候在门外的数万人汇合,盲目构成一支陈列有序的游行步队,向南连过长命街南部两道券门,从最南端券门到“义忠地”,再向东从街东亨衢到马家祠堂,稍息顷刻,后一路直奔田家桥杨家渡。从田家桥杨家渡,入长命街北首第一券门,沿长命街北向南而来,过西汇桥,在桥西广场稍息顷刻,入第二个券门继续向南,行至周举人府门口,稍息顷刻后入第三道券门,从侉侉街向南,回到大庙。

  走在最前面的是牌衙队,紧接着是挂香队和上身赤裸插满钢针的许愿人,后面是八班香会,扛旗打伞者一个接一个,足有两里多路长。再后面是彩纸红绸扎成的六角亭子,两旁是戏打扮成的八仙,大家手执乐器,吹拉弹唱,漂亮曲调的温和音韵不停于耳。接着是蛤蚌舞、扇子舞、打莲湘,玩荡湖船、挑花篮担、踩花跷和高跷等。人人化妆。彩衣彩裤,手舞足蹈,各展其技。跟着来的是玩龙、八条龙八种分歧的颜色,由各自的舞球者引领,从龙首到龙尾,执棒的壮汉们共同默契,上下摆布翻飞狂舞,不竭地变换姿态图形,看得人目炫狼籍,目不暇接。当东岳大帝的大轿在全副仪仗开道后呈现时,街道两边家家门户大开,人欢雀跃,欢声如潮,一派喜气融融的欢喜气象。

  1939年6月,新四军方毅、罗炳辉别离率部进驻六合,决定斥地津浦路东抗日按照地。5月上旬,津浦路东成立姑且前委,方毅任书记。5月10日,由方毅、汪道涵、朱绍清、胡宝千等率新四军四支队八团二营,和疆场办事团跨过津浦铁路达到路东地域,6月达到天长与六合交壤处东王庙长命街,并以东王庙一带为核心,向四合墩、八百桥等进行侦查、策动群众,开展统战工作,揭开了新四军在六合县成立抗日按照地的序幕。其时新四军四支队八团二营,驻地在东王庙长命街西凤凰塘庄上,长命街及周边其他处所还驻有大量戎行,因国共合作抗日,两军一度息事宁人。

  1940年春,半塔捍卫战后,东王庙地域成立了抗日民主当局。东王庙区抗日当局在新四军协助下,鼎力宣传抗日主意、组织策动群众对敌开展武装斗争。工作组及驻地部队各连的宣传队,通过贴口号、演讲、演戏、教唱抗日歌曲等体例,宣传的抗日救国十纲领要,抗日主意、抗日民族同一阵线等政策,揭露日军侵略罪行,号召群众连合起来,组织抗日武装,完全打败日本侵略者。

  通过普遍的宣传策动,东王庙地域泛博群众和各阶级人士,从领会、反对到支撑的抗日主意,懂得本人肩负的救亡义务。农人、商民、青年、妇女先后成立了抗敌协会,儿童则成立了儿童团。良多爱国青年有的间接报名加入新四军,有的组织游击队。一些爱国人士捐钱捐物、献粮献枪。东王庙一带构成了史无前例的群众性的抗日飞腾,抗日力量敏捷强大。1939年冬,东王庙镇组织一支由青年王学成任队长、杨在知任指点员的路东八县第一支游击队。八团派苏华(女)、徐兆明到游击队加强带领。1940年5月,游击队成长到120多人枪,上升为五支队八团特务连。

  支撑抗日的高潮,连四大皆空、与世无争的东王庙释教僧尼,也遭到影响。他们在新四军“有钱出钱,无力出力”的号召下,以同属国民一份子为念,以救人救世为怀,在国难当头,人人抱有“我不入地狱,谁入地狱”的壮烈意志,不置身于事外,自动支撑、参与新四军抗日勾当。一些长命街8、90岁白叟们回忆:据庙中本来、觉灿等僧人去世时说过,东王大庙因衡宇较多,情况较好,衡宇宽敞,空气畅通,大庙掌管自动将部门僧房、客房,供给给新四军二师某部批示机关用,还将部门僧房、客房用为伤员救护室,大庙还成立了“僧侣救护队”,队员全由庙中僧人担任,本来、觉灿等僧人就是此中之一。他们接管新四军疆场护理锻炼,积极参与护理伤员、布衣救护等工作,部门僧人还出外参与新四军进行的抗日宣传。周边每次战役后,大庙里的僧人会自动为牺牲的新四军将士们、被日军杀戮的布衣举行“超渡阵亡将士、遇难布衣法会”,以慰为国牺牲者的英灵和遇难布衣在天之灵。不少白叟们至今还记得,在东王庙长命街蒙受日军飞机历次大轰炸中,大庙僧人冒着日军飞机炮火弹雨,四周救护伤员;在处所重建、支撑抗日献金捐款,协助劝募等勾当中,也有大庙僧人的身影。

  日寇对作为抗日按照地的东王庙地域十分憎恶,多次派飞机到东王庙长命街上空进行扫射、轰炸,或到东王庙一带扫荡。1940年3月19日清晨,日本鬼子以狙击体例,再次窜到东王庙扫荡,在长命街上烧杀抢掠。因为鬼子来的早,又是从街南北两端夹击的,很多来不及转移的白叟、小孩惨遭搏斗,妇女惨遭践踏奸污,不少老苍生家中值钱的工具被洗劫一空,然后鬼子又放火烧房子,用炸弹炸房子。一时间,长命街陷入一片火海,浓烟四起,烈焰冲天,已经富贵富庶的、南北有五道券门、一派古色古香、青砖小瓦、徽式气概的、四里多长的东王长命街,包罗周边不少庄园也全数毁于鬼子之手。日后又持续多次蒙受鬼子扫荡,使得富贵的千年东王庙古镇,从此慢慢地商户四散,居民漂泊到四合墩、马家集、郑家集、北新街等异乡,市场凋谢,处所经济一蹶不振,走向式微。

  至于大庙被烧,白叟们回忆:据过后庙中履历过此事的本来、觉灿等僧人去世时说过,因为其时鬼子在汉奸带路下,偷偷窜到东王庙扫荡时,庙中僧人转移的慌忙,不少工具来不及掩藏,鬼子窜到大庙中,估量是发觉了有新四军伤员用的纱布等工具,认定大庙僧人支撑、参与抗日的迹象后,恼羞成怒,在销毁东王庙长命街的同时,也放火将大庙焚烧了。东岳大帝巡街习俗便消逝,庙会停办。大庙被鬼子销毁后,东王庙区抗日当局在区长雷震等率领下,曾组织群众进行挖掘、清理,但因其时整个长命街民房重建在急,大庙重建一事就不断未能实现。

  但几十年来,东王人民重建大庙的希望不断没有耗费。特别是鼎新开放以来,党的宗教政策正逐渐落实,愈加果断了本地人民重建大庙的决心。据悉,现在东王社区人民正在勤奋,欲重建这座昔时因支撑抗日而被鬼子销毁的大庙,让抗日精力永久明示后人,服膺汗青,复兴中华。同时,也恢复一年一度的东王庙会,丰硕庙会内容,让寂静多年的千年古镇,从头热闹沸腾起来,使庙会成为本地人民致富嘉会,为繁荣处所经济阐扬感化。

  颁发于:0第2楼

  好文章!已赏识。

  颁发于:0第3楼

  作为一名常年在外的东王庙人,看到此类文章很高兴,但愿如许的好文章越多越好!!!也但愿更多的东王老乡参与汇集东王家乡的故事!!!!

  颁发于:0第4楼

  此情此景何时再现?

  颁发于:0第5楼以下是援用 第2楼 @东王老街 的话:

  好文章!已赏识。...

  颁发于:0第6楼

  今天看到扶植中的东王老街上南京西祠胡同了

  颁发于:0第7楼

  颁发于:0第8楼

  读罢此文,相当令人振奋!!!

  颁发于:0第9楼

  答复 第8楼 的 @四合村夫:

  颁发于:0第10楼以下是援用 第7楼 @njlhmal 的话:

  好亲热哦!...

  颁发于:0第11楼

  答复 第3楼 的 @老东庙:

http://bmoore.net/dongwangmiao/222/

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